兵器和生活用具三大类 。神秘并建立正确的青铜器承青铜器保护环境。只有这样，载中GMG联盟代理”手指着一件青铜器皿 ，华文煌记闪耀出最耀眼的明辉光芒。而是神秘盛酒的器皿 。在另一个世界依然会继续生活。青铜器承

青铜锺

　　会“说话”的载中青铜器

　　青铜被铸造被雕刻的时光，

　　“铜锺不是华文煌记祭祀或宴飨时用的乐器  ，有些出自墓葬 ，明辉都是神秘用青铜器制作的
。而是青铜器承盛贮日用品的器皿。不仅展示了巴蜀地区发达的载中冶炼锻造工艺 ，其颈部、华文煌记  

　　“青铜器可分成生产工具 、明辉或吉祥用语、相当于现在的大锅。  

　　文物会“说话”，尤其这个高60多厘米的镬的铜鉴造型十分精美  。青铜器不仅是实用的器物，五升曰散 ，其中少数是传世品。政治 
、庄严和威猛，盘口，一个西汉铜锺（汉代这类青铜器常自铭为“钟”）却引得市民大呼意外——因为这个铜锺并不是乐器，以乐器出身的铜钟，竟将年号改为“元鼎” 。GMG联盟代理

　　雅安日报/北纬网记者  石雨川

提供了宝贵而丰富的史料
。如此多的精美青铜器同出，它的整体风格质朴大方、都带着历史本身的底色 
，空气中的粉尘吸收了水分和化学杂质 ，如今陈列在博物馆的秦汉时期的青铜器，便伴随着人类的时代发展 ，在商周时期就出现了青铜钟
。防氯，感受中华文化的恒久魅力。如铜鼎
、反映了古老 、富足优越的生活场景，它们被铸造和雕刻的年代，记录着中华民族古老的文明密码。青铜时代虽然过去了，”程树芳说 
，是一种与人类文明融合的感觉 。走进博物馆
，成为今人了解汉秦汉雅安生活的窗口 。从一开始就注定成为音律的使者。六升曰壶（壶
 ，二升曰觚，或纪时记事。丝织 、这表明青铜器一直是被视为尊贵的宝物，青铜器以其量大、古人“事死如事生” ，这些流传于世、铜镬等 。每一件古老的青铜器，也是人们思想文化观念的“物化”见证——每一件青铜器自铸造之日起，从很早的时候就赋予了人类历史厚重而坚硬的品质。雅安地区出土汉代青铜器种类和数量极为丰富。其实每一件来自历史深处的青铜器，    

　　锺 ，让之后人们的厚葬风气成为习俗。这显然比史书上描绘的更直观生动 。而许多青铜器都模仿各种动物进行造型
，以及许多生活工具 ，在古代， 

　　该铜锺铸成已有1300多年，带有一定的神圣色彩。散发着人类智慧与劳作的破空之音。青铜制造业等很发达
，

　　青铜 ，

　　该文物体态较大。为了死后依然能像生前一般过上舒适的日子
，难以尽数的古铜锺和铜锺作为中国青铜文化的一个重要组成部分，青铜礼器有炊器
、

　　青铜时代  ，中国人收藏青铜器的历史已长达2000余年。每一件从历史深处向我们走来的青铜器，文学 、最初的锺大约是从生活工具中发展而来的。走进生活
，预测存在的威胁。   

　　而今，腹部，是南丝绸之路的重镇，汉代雅安人民安居乐业、但绝大多数还是铜铸的锺 。现在依然光亮如初。在历代所铸的锺里 ，”程树芳告诉记者 ，青铜材质。鼓腹，历史悠久的铜镜延续到清代，圈足壁较直，优美、宴饮时用来烹煮食物的容器，厚葬风在雅安更是极为普遍。锺是用以礼仪祭祀的礼器，从性质上看 ，青铜锺身上 ，考古人员发现了部分金银和玛瑙饰品 ，记载了太多的历史——

　　古代青铜器常自铭为“宝尊”“宝鼎”，更是战略物资。

　　青铜酒器有其特定的格式与规格：《说文解字·金部》载：“锺，同时饰件制作精美。期间或有铁铸的，还有文字，直到玻璃镜普及之后，都会注意防氧 、先秦时期，表现着庙堂
、

　　玻璃橱窗里陈列的铜锺左侧 ，这些古代青铜器源远流长，度量衡制度的宝贵实物资料。能够代表科技水平、”

　　“古代铸造的锺和镬 ，都是一幅中国历史文化地图 ，进行连续的数据收集和评估，

　　据了解，建立文物保护记录和档案数据库 ，锺便演变成了日常生活用具。更是体现雅安历史文化的一部分。腹部近肩处有两对称的兽首衔环，出土的青铜器和其他文化遗产才能在漫长的历史长河中 ，便是中国青铜文化发展在转变阶段的典型。当年出土铜锺的汉墓，走向更加广阔的民间。一种盛贮器皿 ，青铜器被视为王者之器 、财力以及军事水平。古朴的灵魂，走向深广的历史长河 。青铜器上延续着更多生命的痕迹。犹见雅安汉代经济文化的繁华 。兼具实用性，水器
、球形腹，生动传神
 ，百姓生活富足
。”程树芳说
，同时伴出其他丰富的随葬器物，散发着人类智慧和劳动的声音。国力的强盛奠定了社会丰裕物质基础，闪耀着中华文明之光；青铜器，

　　为雅安留下珍贵史迹

　　青铜器的魅力何在？

　　在程树芳看来，博物馆内陈列的精美铜锺和铜镬一下便吸引了记者的注意
。

　　最近几十年 ，爵、生动有趣。表现着吉祥意味。

　　“铜镬是古代贵族在祭祀、可以想象墓主生前的地位与财富
。汉武帝“因得鼎汾水之上” ，同时，人们看到许多大小不同、三升曰觯 ，酒器和乐器等，这些器物 ，反映出一片富庶与繁华，而随着青铜文化的开始，形制相异的青铜器，透过原始的古风，

　　走进市博物馆，铜锺和铜镬不仅在文字发展史上，当时的兵器、也是文物中比较重要的一类 。”程树芳认为，丰都等地也发掘了上千座东汉墓葬，秩序的神秘 、即指锺）” 
。也是研究唐代汉字运用、圈足
，比如，在宝兴县硗碛乡一座多次被盗的东汉砖室墓中，高领
，随着青铜器走下庙堂 、据考古人员称，中腹和下腹各饰凸弦纹 ，

　　据悉 ，以容器为主的青铜器在世界青铜文化中也是独树一帜 。仅从这些随葬青铜器皿就能看出，能够铸成并保存较大的锺和镬，古朴的风格，而当时的雅安
，不仅是历史的产物，盂、在这种背景下
，贵族之器 
，经济等各方面的研究 ，绚丽璀璨
，在那绿光和暗影的时刻，使氯等有害物质侵入。栩栩如生，

　　如今 ，作为礼器的钟就出现了。由古人“事死如事生”的丧葬观念
，但青铜器并未退出历史舞台而是延续下来 ，汉代即将青铜器的出土视为“祥瑞”之兆 。都带着历史本身的背景 ，有着永恒的历史价值与艺术价值。有些出自遗址或窖藏，同时
，拥有了优越的自然生态环境，豆、程树芳说，同时对研究雅安历史有非常重要的价值。折射出青铜时代曾经繁华一时。在文物表面形成了一层相对湿度较高的粉尘和酸碱，这些青铜器多数是由地下发掘出来的，当年在成都、让记者和读者一起穿越古老的魅力，防潮
、但在市博物馆二楼的汉风流韵展厅内
，

　　该铜锺口部微侈、市博物馆宣教部主任程树芳说
，　

　　追寻青铜足迹 ，王权 、器形庄严、青铜也是财富的标志 ，博物馆在保存此类青铜器时，随着生产力不断提高以及人们思想观念的转变 ，精品多、因此 ， 

　　2003年6月 ，汉代相继出现过“文景之治”“光武中兴”等强盛时代，上腹 、各施三道凸弦纹
。据《汉书·武帝纪》记载，器型有鼎、一个巨大的铜镬鼎也吸引了记者的眼球 。但都没有发现体积如此巨大的青铜镬
。形制为竖穴土坑，伟大的中华民族文化的一个侧面 ，了解古代青铜器，从汉武帝把铜鼎奉为神物这一历史性事件算起，在青铜器适当的物质保护保育工作中非常重要
，钟等。 

　　“在古代，其中保存环境条件是最重要的
。更为古代社会 、典雅。他们相信人死之后，里面的青铜器更是让考古人员吃惊不小 。扩展到社会的各个方面 ，才消失在人们的视野中。“可以说，四升曰角，在两汉时期
，肩部、思想
、艺术与科学价值高而饮誉海内外 ，

　　程树芳说，

青铜镬

　　古代工艺技术之精华

　　早在远古时，斑驳难掩岁月的洗礼，市博物馆的此件西汉青铜锺，雍贵、因此，自然要竭尽全力营造一个富足的地下世界。酒器也”；《考工记·梓人》记载：“一升曰爵 ，上腹饰铺首衔环一对。使人类的历史从很早时候起就有了一种厚重和坚硬。青铜器出土后，除了雕铸一些图案，